接心（Sesshin）
今週末、私は一日だけの短い接心を行う予定です。
最近地元の小学校でボランティアをしていることをお話ししましたが、この一週間、ハロウィーンの準備をしているさまざまな天人、修羅、畜生、餓鬼たちを見かけました。
亡くなったご先祖を偲び、その思い出が宿る大切な品々を傍らに置いて、ご先祖と共に食事を楽しむ家族もいることでしょう。
ここワシントン州東部では、鮮やかに色づいた木の葉が舞い落ちています。接心をするには、よい週末です。
今朝は献立を考え、少し掃除をし、午後には買い物に出かけて、料理を二品ほど前もって準備するつもりです。
父と私は、すでにかなり規則正しい日課を送っています。食事の合間に作業の時間があり、父は作業場で、私は庭や、あるいは家の外のさまざまな場所で仕事をしています。
ですから、今週土曜日に自宅で行う接心も、普段の生活とほとんど変わらないものになるでしょう。
ただ、屋外でのの坐禅を一炷（いっちゅう）加え、しばらくソーシャルメディアから離れ、世界のただ中で静かに坐るとき、自分の心がどのように動くのかを見てみたいと思います。
庭での作務に入る前には、お香を焚き、昨年十一月に亡くなった叔父のことを偲ぶつもりです。叔父も庭仕事が大好きでした。
夕方には少し坐禅をし、法友（ミトラ）たちとの集まりで、友人たちと語り合う時間も持とうと思っています。
ほとんどの点で、ごく普通の一日になるでしょう。ですから、これを「接心」と呼ぶのは、少し無理があるかもしれません。
何をもって接心というのか、接心とはどのような形で行われるものなのかについて、何人かの方々と話し合ったことは興味深い経験でした。
特に、私自身がとても大切に感じてきた、共同体としての修行という側面について考えさせられました。
けれども今は、自宅で静かに過ごす、このささやかな接心を楽しみにしています。
恵林（Erin）
Sesshin
This weekend I’m going to make a short, one-day sesshin. I mentioned recently that I’m volunteering at a local elementary school, and in the past week I’ve seen a variety of divine beings, demons, animal beings, and hungry ghosts making their Halloween plans. Some families will be honoring their ancestors who have passed away, maybe enjoying a meal with them in the presence of well-loved objects that hold their memories. Here in eastern Washington, bright leaves are falling. It’s a good weekend for a sesshin.
This morning I’ll make a menu and clean a little, and this afternoon I’ll do some shopping and prepare a couple of dishes ahead. My Dad and I already have a pretty regular schedule, meals interspersed with work periods — he in his workshop, and I in the yard or in various ways in the wider world — so for this Saturday’s sesshin here at home, things will look pretty much the same. I’ll add in an extra period of zazen outside, and I’ll see what my mind does when I step away from social media for a while and be still in the presence of the world. Before the work period in the garden, I’ll light incense and think about my uncle, who passed away last November and who also loved to garden. I’ll spend a little time in the evening doing zazen and talking with friends at our meeting of mitras.
In most ways, it will be an ordinary day, so it may be a stretch to call it a sesshin. It’s been interesting to talk with a few people about what makes a sesshin, or how one looks, especially the community aspect, which I’ve appreciated very much. For right now, I’m looking forward to this quiet one at home.
Erin (恵林)
.
.
.
.
.
.
.
